第九十四章 千年一叹（2 / 2）

amp;#160；；；amp;#160；；；amp;#160；；；amp;#160；；；其次，西方文化不能适应本国的风土人情。西方，是以个人为基础的社会，所以强调独立人格和自由意志。西方是契约社会，与道德签份契约叫信仰上帝；以人与社会的关系签订契约叫法律；以人与自然签订的契约叫科学。。。。。而中国是以集体为基础的社会，是靠血缘关系维系的。所以，你看古代说皇帝是君父；人民，为子民；各省份为兄弟省份；军队，称为子弟兵。。。。。。。中西方文化的差异是确确实实存在的，不能乱搞的。西方文化的传输，已经脱离了本来的面目。就像古代的古代的传教士，为什么要传教？是传播福音吗？不是的，是为扩大教皇的影响力，从意识形态上对全球的称霸。“罗马征服了希腊，但希腊文化征服了罗马。”盛极必衰，西方文化发展的现在已经走向了衰落。就像，我国古代文化领先世界数千年，总是起伏跌荡。追求外界过多，反而不认识自己是谁了？“我是谁？”，这个问题没有弄明白。

文化的发展与形成不是孤立的，与历史起源和地理环境等也有很大关系，适合本地的文化是有利的，全盘接受其他文化不适。所以，他山之石可以攻玉，也有道理。作为中华东方文明的继承者，我们需要的只是虚怀若谷、取长补短、中西融汇、博采众长，在现有基础上融会贯通、创新攀登更高峰。

鹤小旺一口气写下千字长文，头上汗珠淋淋落下，这不是累的，而是心头对文化的依恋，对以后中华文化遭受国人抛弃的痛心，犹如一块巨石一般压在心头。今天终于吐了出来，鹤小旺长舒了一口气，坐在椅子上面。一个现代人的思维看着古老文明的没落对于一个有思想的人来说是一种煎熬。

鹤小旺让下人拿来一坛酒，鹤小旺开坛饮酒。心里面一直憋着的困扰今天终于解开了，鹤小旺猛地又灌了一大口，然后打开火折子，把刚才写的那些半文半武，半疯癫半清醒，半诙谐半严肃的文字全都烧了！鹤小旺看着逐渐燃烧的绢帛，一片火光在眼球中萦绕。大中华国人，鹤小旺一半沧桑，一半凄凉。

鹤小旺整理了一下衣装推门出去，看着院子里阳光照射下的花草树木鹤小旺心情平静了。文化的发展自有自己的规律又岂是人力可为？不可强求！不可强求！鹤小旺想起自己刚才的行为觉得自己不免有些可笑，这些事情随他去吧。鹤小旺照顾的就是兄弟，妻子，还有情谊，如此而已。